نويسندگان

 به گزارش آناج، علی اکبر پور جمشیدیان که در مراسم یادبود سرلشکر شهید حسن شفیع زاده سخن می گفت، با اشاره به اینکه امثال شفیع زاده ها در دورانی از انقلاب حضور داشتند که همراه با سختی و مصائب بود، گفت: این عزیزان با دستان خالی و کمترین امکانات حماسه بزرگ مقاومت و دفاع مقدس را خلق کرده اند.

وی با اشاره به نام گذاری امسال توسط رهبر معظم انقلاب گفت: رهبری امسال را سال حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی نامیدند و به برکت وجود شهدا امروز که در اوج اقتدار هستیم، خلق این حماسه ها برای ملت ایران سخت نیست.

وی افزود:  در ابتدای جنگ تحمیلی شهید شفیع زاده به همراه شهید باکری تنها با چند قبضه خمپاره توانستند از تصرف آبادان جلوگیری کنند، پس ما که وارث این شهیدان هستیم نباید خلق حماسه سیاسی و اقتصادی کار سختی برایمان باشد.

فرمانده سپاه عاشورا به اشاره به انتخابات ریاست جمهوری و شوراهای اسلامی گفت: ما در آستانه خلق یک حماسه هستیم که در آن  با حضور حداکثری مردم و   انتخاب فرد اصلح حماسه تحقق خواهد یافت.

وی افزود: ملت ایران علی رغم خواست دشمنان در صحنه حضور خواهند داشت و با شناخت عمیق و شعور سیاسی خود بهترین فرد را برای ریاست جمهوری بر خواهد گزید.

پورجمشیدیان در ادامه صحبتهای خود با اشاره به اینکه نسل جوان باید قدر شهدا را بیشتر بداند، گفت: شهدا بالاترین سرمایه های ما هستند و ما باید بیش از این قدر آنها را بدانیم و اجازه ندهیم روزی در تبریز و آذربایجان یاد شهدا کم رنگ شود و یا به فراموشی سپرده شود.

وی با اشاره به سفر اخیر سردار حاج قاسم سلیمانی به تبریز  گفت: وقتی این سردار بزگوار در تبریز بودند و بر سر مزار شهدا حاضر شدند از ایشان پرسیدم شما شهید تجلایی را می شناسید و ایشان در جواب گفتند از وقتی وارد سپاه شدم، شهید تجلایی مربی من بودند و این به این معنی است که سرداری که نه تنها افتخار ایران است، بلکه افتخار جهان اسلام و مستضعفین است شاگرد یکی از شهدای عزیز آذربایجان ما بوده است، پس بر ماست که این شهدا را بیش از پیش عزیز بداریم.

وی افزود: نباید هم به برگزاری مراسم یادوراه اکتفا کرد بلکه باید نسل جوان وصیت نامه و سیره شهدا را مطالعه کنند و آنان را الگوی عملی خود در زندگی روزمره شان قرار دهند.

فرمانده سپاه عاشورا با نام بردن از شهید حسن باقری به عنوان یکی دیگر از افتخارات آذربایجان گفت: هنوز هم خیلی ها نمی دانند که این شهید بزرگوار اهل همین آذربایجان است و متولد روستای افشرد مناطق زلزله زده است و باز این هم نشان از آن است که ما شهدای خودمان را به خوبی نشناخته ایم.

وی افزود: نسل جوان می تواند گمشده خود را از بین همین سرداران و شهدا بیابد چون آنها از جنس نور بودند ولی آنقدر ساده و بی آلایش بودند که برای هرکسی قابل دسترسی هستند.

[ جمعه 06 اردیبهشت 1392 ] [ 13:00 ] [ shiz ]

   

 
 
 شهيدي كه خود حضرت زهرا(س) به او دستور روضه خواني داد

ادامه مطلب
[ سه‌شنبه 03 اردیبهشت 1392 ] [ 12:01 ] [ shiz ]

 رهبر معظم انقلاب اسلامی درپی درگذشت فقیه بزرگوار آیت‌الله حاج شیخ غلامرضا رضوانی رحمة الله علیه، پیام تسلیتی صادر کردند.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني سپاه عاشورا به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی درپی درگذشت فقیه بزرگوار آیت الله حاج شیخ غلامرضا رضوانی رحمة الله علیه، پیام تسلیتی صادر کردند.
متن پیام به این شرح است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
درگذشت فقیه بزرگوار آیت الله آقای حاج شیخ غلامرضا رضوانی رحمة الله علیه را به بازماندگان محترم و به همه ارادتمندان و شاگردان ایشان تسلیت می‌گویم. این عالم جلیل از شاگردان مورد اعتماد حضرت امام خمینی(ره) و متکفل مسئولیت‌هایی از جمله در شورای نگهبان بودند و خدمات ایشان در تعامل با دستگاه‌ها برای تبیین نظرات فقهی شورای نگهبان مشمول عنایت و قبول حضرت احدیت و موجب رضوان الهی است، ان شاالله.
از خداوند متعال علو درجات این روحانی عالی‌مقام را مسألت می‌نمایم.
سید علی خامنه ای
31/فروردین/1392

[ یکشنبه 01 اردیبهشت 1392 ] [ 11:59 ] [ shiz ]
[ شنبه 24 فروردین 1392 ] [ 14:23 ] [ shiz ]

 رهبر معظم انقلاب در ذکر خاطره‌ای درباره ۱۲ فروردین فرمودند: براى اولین بار بعد از دوران کوتاه صدر اسلام یک حکومت و نظامى اعلان شد که داراى دو خصوصیت مردمى بودن و الهى بودن است؛ یعنى جمهورى اسلامى.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني سپاه عاشورا به نقل از دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت فرا رسیدن یوم‌الله 12 فروردین خاطره‌ای از رهبر معظم انقلاب که در تاریخ 10 فروردین 64 منتشر شده بود را بازنشر داد که در ادامه می‌آید:
سوال: ضمن تشکر از وقتى که در اختیار ما قرار دادید همان‌طور که مى‌دانید در آستانه‌ى فرا رسیدن هفتمین سالگرد استقرار نظام جمهورى اسلامى ایران هستیم. شش سال پیش در چنین روزى ملت ما با شرکت گسترده‌ى خود در رفراندم جمهورى اسلامى ایران به جمهورى اسلامى رأى آرى داد اگر در این زمینه مطلبى دارید و یا احیانأ خاطره‌ى شیرینى از آن روزها به یاد دارید براى ما بیان کنید.
بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم
مطلب در باب روز جمهورى اسلامى و روز رفراندم خیلى زیاد است و البته خاطراتى هم از آن روز طبعاً داریم که لابد نمى‌شود همه‌ى آن مطالب را در این گفتار کوتاه آورد به طور خلاصه روز جمهورى اسلامى یک مقطع تاریخى بى‌نظیرى در تاریخ کشور ماست، زیرا که براى اولین بار بعد از صدر اسلام و پس از فَترَت کوتاه اولین سالهاى فتح ایران به دست مسلمین یعنى که در آن سالهاى کوتاه البته حکومتها تا حدود زیادى اسلامى بودند در طول این تاریخ ممتدى که کشور ما داشته، براى اولین بار بعد از آن فَترَت و بعد از آن دوران کوتاه صدر اسلام یک حکومتى اعلان شد، یک نظامى اعلان شد که داراى دو خصوصیت مردمى بودن و الهى بودن هست؛ یعنى جمهورى اسلامى.
اصلاً این خاطره را با هیچ خاطره‌اى در تاریخ کشورمان نمى‌شود مقایسه کرد. نقطه‌ى مکمل و متمم انقلاب بیست‌ودو بهمن بود یعنى خلاصه محصول بیست‌ودو بهمن روز جمهورى اسلامى روز دوازدهم فروردین بود.
از یک نظر دیگر هم روز جمهورى اسلامى بسیار مهم است و آن این‌که این اولین نمونه در دنیاى امروز هست که با مکتبها، نظامها، سیاستها، دیدگاههاى مختلف، شیوه‌هاى گوناگون حکومت را به مردم دنیا عرضه مى‌کند، دارد عرضه مى‌شود؛ این اولین نمونه‌اى است که مردم دنیا دارند مى‌بینند جمهوریهاى دیگرى که اعلان مى‌شود جمهوریهاى سوسیالیستى، جمهوریهاى به سبک دموکراسى غربى به انواع واقسامش هیچ کدام چیز جدیدى نیست اصل جمهورى هم چیز جدیدى نبود اما آن جمهورى‌اى که مبانى و ارزشهاى اساسى‌اش و قواعد اصلیش از اسلام گرفته شده این یک چیز بى‌نظیرى است.
یک خصوصیت دیگر هم در روز جمهورى اسلامى ما هست و آن این‌که آن روز عید فقط ما مردم ایران نیست، بلکه عید همه‌ى کسانى مى‌تواند باشد که مسلمانند، یعنى نزدیک به یک میلیارد جمعیت. آنها هم، یعنى ملتهاى مسلمان عادت کردند که اسلام را در حال دفاع در موضع انفعال، درحال انزوا ببینند. آن وقتى که یک ملتى در موضع تهاجم به قدرتهاى سلطه‌گر و تهاجم به نظامهاى بشرى ناقص قرارمى‌گیرد و اعلان یک جمهورى براساس اسلام مى‌کند این براى همه‌ى ملتهاى مسلمان مایه‌ى مباهات و سربلندى است خلاصه خصوصیات گوناگونى در روز جمهورى اسلامى هست.
خاطره، من البته در آن روز، روز رأى‌گیرى کرمان بودم از طرف امام یک مأموریتى به من محول شده بود که بروم بلوچستان و سر بزنم به شهرهاى بلوچستان و مردم آن‌جا را از نزدیک دیدار بکنم و پیام امام را براى آن مردم ببرم. پیام محبت و دلسوزى را که ملاحظه مى‌کنید از همان روزهاى اوّل امام به فکر افتادند که با این مستضعفین دورافتاده‌اى که به کلى فراموش شده بودند، حتى در نظام گذشته ملاطفت و محبت کنند و من را که آن‌جا سابقه داشتم آشنائى نسبتاً زیادى داشتم فرستادند آن‌جا براى این کار.
کرمان رسیده‌بودم من در راه بلوچستان که روز رأى‌گیرى بود، در فرودگاه بچه‌هاى حزب‌الهى و داغ کرمان آمدند، صندوق را آوردند چند تا صندوق بود، هر کدام مى‌خواستند که بیاورند من تویش رأى بیاندازم. آنها هم من را مى‌شناختند. یعنى سابق که کرمان رفته بودم و مردم کرمان با من آشنا بودند. من هم خیلى به مردم کرمان از قدیم علاقه داشتم مردم خیلى بامحبت و جالب بودند همیشه در چشم من. خیلى لحظه‌ى شیرینى بود براى من، آن لحظه‌اى که این رأى را من مى‌انداختم توى صندوق و مى‌دیدم آن شور و هیجانى را که مردم کرمان از خودشان نشان مى‌دادند در رأى دادن. بعد هم نشان داده شد که خب نودونه درصد آراء به جمهورى اسلامى آرى بود.
خاطره‌اى که فقط اشاره مى‌کنم مخالفتهایى است که با رأى‌گیرى به این شکل وجود داشت که از طرف جناحهاى مختلف این مخالفتها بود همه هم خودشان را بعدها نشان دادند. هم آن جناحهایى که بر مطبوعات کشور مسلط بودند، روشنفکرهاى چپ و نیمه چپ و لیبرال و التقاطى، اینها که مطبوعات آن روز را اطلاعات، کیهان آن روز را توى مشت داشتند که خب بحمدالله بعد همه ازاله شدند و روزنامه‌ى حسابى دیگرى هم نبود یعنى همین روزنامه‌ى جمهورى اسلامى که نبود روزنامه‌ى دیگرى هم که بشود مورد اتفاق باشد همین‌طور. هرچه دلشان مى‌خواست مى‌نوشتند. رفته بودند این‌جا و آن‌جا این روشنفکرهاى گروهکى سیاسى ملحد و نیمه‌ملحد از شخصیتهاى گوناگون نظر خواسته بودند که به نظر شما آرى یا نه درست است؟ یا بیائید چندجور حکومت را مطرح کنیم و رأى بگیریم. مقصودشان هم این بود که مردم را از آن یکپارچگى خارج کنند، اگرچه فرقى هم نمى‌کرد یعنى تأثیرى هم نداشت. اگر مردم خب طبیعى بود که به آن شیوه‌هاى دیگر رأى نمى‌دادند و به خصوص بعداز آنى که امام آنجور صریح فرمودند جمهورى اسلامى نه یک کلمه کم، نه یک زیاد، لکن آنها کار خودشان را مى‌کردند به امید این‌که شاید بتوانند شکاف بیندازند این رأى زیاد مردم را کم کنند، رأى را تقسیم کنند از این کارها مى‌کردند و اوضاعى داشتیم ما در شوراى انقلاب با آن جناح لیبرال و به اصطلاح ملى‌گرا که بیشترین خصوصیتشان مخالفت با خط اصیل انقلاب بود که این شیوه‌اى را که بعد هم انجام گرفت این شیوه را اثبات کنیم که این شیوه‌ى درستى است.

[ شنبه 17 فروردین 1392 ] [ 12:35 ] [ shiz ]

 تاریخ شهادت حضرت زهرا(س)در روایات مختلفی متفاوت است و از چهل روز تا شش ماه بعد از رحلت پیامبر(ص) بیان شده است. اما میان علمای شیعه، دو احتمال معتبر است: هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پیامبر(ص) یا نود و پنج روز بعد از رحلت ایشان.

تاریخ شهادت حضرت زهرا(س)در روایات مختلفی متفاوت است و از چهل روز تا شش ماه بعد از رحلت پیامبر(ص) بیان شده است. اما میان علمای شیعه، دو احتمال معتبر است: هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پیامبر(ص) یا نود و پنج روز بعد از رحلت ایشان.
شهادت غریبانه حضرت زهرا(س) در فاصله کمی از رحلت پدر گرامیشان اتفاق افتاده است. اما تاریخ دقیق شهادت ایشان در میان روایت های مورخان متفاوت است.
با توجه به رحلت پیامبر اسلام(ص)  در بیست و هشتم صفر، بنا به روایت هفتاد و پنج روز، در مورخه سیزدهم تا پانزدهم جمادی الأوّل، شهادت حضرت زهرا(س) است و این ایام را فاطمیة اوّل می‌ خوانند.

اما بنا به روایت نود و پنج روز، شهادت حضرت زهرا (س) در سوم تا پنجم جمادی الثانی است و این ایام را فاطمیة دوم می‌ خوانند.

بنابراین؛ ایام فاطمیه جمعا 6 روز می باشد، 3 روز در ماه جمادی الاول و 3 روز در ماه جمادی الثانی. فاطمیه اول از 13 تا 15 جمادی الاول است و فاطمیه دوم از سوم تا پنجم جمادی الثانی می باشد.
البته در فرهنگ عامه شیعیان عراق عزاداری فاطمیه به جای دو دهه، در  سه دهه برگزار می‌شود، که «دهه اول فاطمیه» ۴۰ روز بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام(ص) است، که مورخ هشتم ربیع الثانی است. البته این تقسیم بندی دربعضی هیات های شهرهایی مانند قم و تهران هم  وجود دارد.
علت اختلاف ها در زمان شهادت چیست؟
با وجود این که علمای شیعه و سنی به خاطر شرایط خاص روزهای پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) و شهادت و تدفین مخفیانه و شبانه حضرت زهرا(س)  روایت های مختلفی از تاریخ شهادت آن حضرت ذکر کرده اند. اما شاید بتوان گفت بزرگترین دلیل این اختلاف، شیوه نگارش و رسم الخط خاص آن زمان بوده است.
در عرف، به دهه دوم جمادی الاول، از دهم تا بیستم جمادی الاول که بنابر قول 75 روز، شهادت آن بانوی بزرگوار در آن واقع شده است دهه فاطمیه اول و به دهه اول جمادی الثانی از اول تا دهم جمادی الثانی، که طبق قول 95 روز، شهادت حضرت زهرا(س) در آن واقع شده است، دهه فاطمیه دوم گفته می شود.
در نوشته‌های عربی قدیم از نقطه استفاده نمی‌شده است و کلیه‌ی حروف دارای نقطه نبودند، به‌همین خاطراعداد «هفتاد»(سبعون) و «نود» (تسعون) در زبان عربی مانند هم نوشته می‌شده است که برای تاریخ نویسان دوره‌های بعد قابل تشخیص از هم نبوده است.
با این حال به نظر می رسد براساس روایت های مختلف مورخان شیعه، احتمال شهادت حضرت زهرا(س) در فاطمیه دوم یعنی95 روز پس از رحلت پیامبر(ص) بیشتر باشد. هرچند علما و بزرگان دینی توصیه به پاسداشت  و عزاداری در هردو تاریخ داشته اند.

برچسب‌ها: 
 
 
[ جمعه 16 فروردین 1392 ] [ 20:33 ] [ shiz ]

 سردار پورجمشیدیان فرمانده سپاه عاشورا در مصاحبه با خبرنگار شبکه قرآن که از وی پرسید رموز موفقیت در دفاع مقدس چه بود در جواب گفت : توفیقات بزرگ دفاع مقدس به عوامل و رموزی بر می گردد که یکی از مهمترین آنها پرداختن رزمندگان به قرآن و اهل بیت (ع) بود.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سپاه عاشورا، وی که در استودیو موزه فرهنگی دفاع مقدس خرمشهر مصاحبه می کرد افزود : زندگی در دوران دفاع مقدس یک زندگی سراپا با محتوای معنویت است که بواسطه آن فرزندان ایران اسلامی ره صد ساله را در یک شب بپیمایند و چنان به مراتب بالای روحی و عرفانی برسند که حتی امروز هم به عنوان ستارگان ارزشی آسمان ایران شناخته می شوند .
فرمانده سپاه عاشورا در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به نفس شهدا در تربیت نسل جوان امروز گفت : همان معنویت شهداست که امروز پای جوانان این مرز و بوم را برای زیارت آنان به یادمانها کشانده است .
سردار پورجمشیدیان در ادامه با اذعان به این مطلب که جوانان امروز نسل ستارگان دیروزند ، خاطر نشان کرد : تا زمانی که جوانان عزیز کشورمان به شهدا و امام شهدا و نائب بر حق ایشان مقام عظمای ولایت تاَسّی جویند هیچ قدرتی نخواهد توانست مانع صدور ارزشهای انقلاب به جهان شود و ما در آینده نه چندان دور شاهد به ثمر نشستن درخت پیروزی خواهیم بود.

[ جمعه 09 فروردین 1392 ] [ 21:27 ] [ shiz ]
[ چهارشنبه 07 فروردین 1392 ] [ 23:51 ] [ shiz ]

 رهبر معظم انقلاب با نامگذاری سال 92 به عنوان سال «حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی»، چشم‌انداز سال جدید را امیدوارانه و همراه با پیشرفت و تحرک و ورزیدگی و حضور جهادی ملت ایران توصیف کردند.


ادامه مطلب
[ سه‌شنبه 06 فروردین 1392 ] [ 00:52 ] [ shiz ]

 رهبر معظم انقلاب در سخنان بسیار مهم خود در صحن امام خمینی(ره) حرم امام رضا(ع) تاکید کردند: سردمداران رژیم صهیونیستی بدانند اگر غلطی از آنها سر بزند ملت ایران تل‌آویو و حیفا را با خاک یکسان خواهد کرد.


ادامه مطلب
[ یکشنبه 04 فروردین 1392 ] [ 01:07 ] [ shiz ]

💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران